（1）具象道具

具象道具設(shè)計可分為國家自然經(jīng)濟形態(tài)和人造產(chǎn)品形態(tài)。展覽設(shè)計搭建既是短暫的也是永恒的---雖然展臺只能展出幾天，但是其形象卻長久地保留在客戶的頭腦中。 展示設(shè)計的重要性應(yīng)不只限于空間的規(guī)劃和布置。一個好的展示設(shè)計并不需要在商業(yè)環(huán)境中具備特別的功能，但卻必須能突顯參展方所想傳遞給參觀者的訊息。因此展示設(shè)計必須能支持展示企劃的營銷目標(biāo)，否則展示將只能發(fā)揮類似藝術(shù)品的功能，而不能達到營銷工具的功能。展臺搭建制作一種對觀眾的心理、思想和行為產(chǎn)生影響的創(chuàng)造性設(shè)計活動。通過在會議、展覽會、博覽會活動中，利用空間環(huán)境，采用建造、工程、視覺傳達手段，借助展具設(shè)施，將要傳播的信息和內(nèi)容呈現(xiàn)在公眾面前。廣州建材展搭建能夠在觀眾心中建立互信并闡述產(chǎn)品內(nèi)涵的創(chuàng)意設(shè)計，才是最適合的。自然社會形態(tài)是自然界的真實生活形態(tài)，如花卉、樹木、金魚、卵石等，經(jīng)過一個自然加工后的形態(tài)，如動植物的標(biāo)本，仿造自然物結(jié)構(gòu)形態(tài)，如蠟果、人造花卉等。其中一種具象的人體模特兒以真實故事感人的外形、富于動感的生理需求曲線和生動的情態(tài)賦予中國商品以活力。

人造產(chǎn)品形態(tài)是通過中國人為的加工，重新開始形成的形態(tài)，如各種建筑裝飾藝術(shù)擺件、家具、器具、工具、燈具、玩具、石膏像等，能增加社會環(huán)境的情趣。

（2）裝飾道具

裝飾道具是指由展覽設(shè)計師根據(jù)櫥窗或展覽設(shè)計、商品展覽的需要，對自然形態(tài)凈化或調(diào)整后的動物、植物、人、物等的裝飾形式。 這種道具帶有設(shè)計師的主觀想象和裝飾性，往往以動畫或卡通的形式，追求幽默和幽默。 裝飾道具具有大跨度的形態(tài)特征，其可以非常接近具象裝飾形式，或者可以由自由的點、線、面、體等概念元素構(gòu)成接近抽象形式。

（3）抽象道具

抽象道具基本上是由純幾何和有機形式組成的。純幾何不受任何對象的約束，在概念的高度理想化中，是一種數(shù)學(xué)形式。它通過象征手法喚起聯(lián)想和回味，具有強烈的形式感和裝飾感，以其鮮明的個性豐富了商品陳列的表現(xiàn)手法。有機形態(tài)是一種充滿感性色彩和強烈想象力的抽象形態(tài)，它給人以生命、流動、彈性、張力等心理感受。抽象道具是設(shè)計師形象的抽象概念設(shè)計，具有新穎簡潔的造型，現(xiàn)代感的表現(xiàn)更為突出。由于抽象形式與具體形式的對比，給人們留下了深刻的印象，產(chǎn)生了強烈的興趣。道具的元素雖然抽象比較簡單，但它具有強烈的表達力，能夠表達任何需要表達的設(shè)計語言。

以上三種道具都有各自的形式和作用。通過展覽設(shè)計師的處理，根據(jù)櫥窗展覽和展覽的內(nèi)容以及商品的特點，充分展覽各自的個性。

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